廷争面折的成语故事
拼音tíng zhēng miàn zhé
基本解释廷争：在朝廷上争论；面折：当面指责别人的过失。指直言敢谏。
出处《史记·吕太后本纪》：“于今面折廷争，臣不如君。”
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| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 杯酒释兵权 | 宋太祖赵匡胤为了防止出现分裂割据的局面，加强中央集权统治，以高官厚禄为条件，解除将领们的兵权。 |
| 户限为穿 | 唐 李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴。” |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。” |
| 空谷传声 | 南朝 梁 萧衍《净业赋》：“若空谷之应声，似游形之有影。” |
| 兵无常势 | 先秦 孙武《孙子 虚实》：“夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形；能因敌变化而取胜者，谓之神。” |
| 头面人物 | 王蒙《悠悠寸草心》：“小小的理发室也反映着人世的沧桑，何况到这里来整容的颇多头面人物。” |
| 经纬天下 | 《史记·秦始皇本纪》：“普施明法，经纬天下，永为仪则。” |
| 必由之路 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋 朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。” |
| 大失所望 | 汉 司马迁《史记 高祖本记》：“秦人大失望。” |
| 自食其果 | 茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。 |