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人心所向的成语故事

拼音rén xīn suǒ xiàng

基本解释指人民群众所拥护的；向往的。

出处《旧唐书隐太子建成传》：“而秦王勋业克隆，威震四海，人心所向。”

人心所向的典故

晋朝时期，登基不久的晋愍帝司马邺要举行盛大庆典，丞相司马睿的主簿熊远认为与国家危难局面不相称，就上书劝谏愍帝：天子要与民同忧，人心所归，惟道与义。我劝天子应该提倡忠孝之仪，宣扬仁义之统。司马睿也加以赞同，愍帝接受劝谏。

成语	历史出处
海内存知已，天涯若比邻	唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“与君离别意；同是宦游人。海内存知己；天涯若比邻。”
绝长续短	《战国策楚策四》：“今楚国虽小，绝长续短，犹以数千里。”
举世混浊	战国楚·屈原《离骚》：“世混浊而不分兮。”
靡所底止	《诗经·小雅·祈父》：“胡转予于恤，靡所底止。”
褒善贬恶	宋邵博《闻见后录》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、恶人贱，善人生、恶人，须是由我始得。”
紫陌红尘	唐·刘禹锡《元和十年自朗州承召至京，戏赠看花诸君子》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”
男女授受不亲	战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也。”
胆寒发竖	五代·王定保《唐摭言·好及第恶登科》：“李少卿又曰操空弮，冒白刃，闻者靡不胆寒发竖，永为子孙之戒。”
列风淫雨	南朝梁·刘勰《文心雕龙·练字》：“《尚书大传》有‘别风淮雨’，《帝王世纪》云‘列风淫雨’；‘别’、‘列’、‘淮’、‘淫’，字似潜移；‘淫’‘列’义当而不奇，‘淮’‘别’理乖而新异。
促膝谈心	明冯梦龙《古今小说蒋兴哥重会珍珠衫》：“大郎置酒相待，促膝谈心，甚是款洽。”