郑卫桑间
意思解释
基本解释郑卫：春秋时郑、卫二国；桑间：在濮水之上。指淫秽的亡国之音。
出处秦·李斯《上书秦始皇》：“郑卫桑间，韶虞武象者，异国之乐也。”
基础信息
拼音zhèng wèi sāng jiān
注音ㄓㄥˋ ㄨㄟˋ ㄙㄤ ㄐ一ㄢ
繁体鄭衛桑閒
感情郑卫桑间是中性词。
用法作宾语、定语；用于书面语。
近义词靡靡之音
字义分解
更多成语的意思解释
- 靡所底止(意思解释)
- 富贵骄人(意思解释)
- 诛求无度(意思解释)
- 昂首挺胸(意思解释)
- 福无双至，祸不单行(意思解释)
- 不攻自破(意思解释)
- 语重心长(意思解释)
- 偶一为之(意思解释)
- 缠绵悱恻(意思解释)
- 骨肉之亲(意思解释)
- 将夺固与(意思解释)
- 分门别类(意思解释)
- 热气腾腾(意思解释)
- 气味相投(意思解释)
- 汲汲顾影(意思解释)
- 薪尽火灭(意思解释)
- 人尽其才(意思解释)
- 天相吉人(意思解释)
- 无所用心(意思解释)
- 一棍子打 (意思解释)
- 变态百出(意思解释)
- 政通人和(意思解释)
- 万家灯火(意思解释)
- 连篇累牍(意思解释)
- 夺其谈经(意思解释)
- 音声如钟(意思解释)
- 掩人耳目(意思解释)
- 举止言谈(意思解释)
※ 郑卫桑间的意思解释、郑卫桑间是什么意思由汉辞网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 音信杳无 | 没有一点消息。 |
| 浪迹江湖 | 到处漂泊，没有固定的住处。 |
| 吉星高照 | 吉星：指福、禄、寿三星；古人以为吉祥之星。吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。 |
| 难言之隐 | 言：说；隐：隐衷；隐情；藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。 |
| 敬业乐群 | 专心学习，和同学融洽相处。 |
| 过五关， 六将 | 比喻克服重重困难。 |
| 前瞻后顾 | 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。 |
| 防患于未然 | 患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
| 寸步不离 | 寸步：极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起；感情很融洽。②指距离很近；不离前后左右。 |
| 仇人相见，分外眼红 | 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 敲诈勒索 | 依仗权势或抓住别人的把柄；采取威胁手段索取钱财。 |
| 离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
| 鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
| 分路扬镳 | 扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪；或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸；不光明正大。 |
| 拔茅连茹 | 茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 不置可否 | 置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 道山学海 | 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 休戚是同 | 休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 礼坏乐缺 | 礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。形容社会纲纪紊乱，动荡不安。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 念兹在兹 | 念：思念；记念；兹：此；这个。念念不忘某件事。 |
| 切树倒根 | 比喻彻底。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引争事端。 |
| 大势所趋 | 大势：总体局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。 |
| 命途多舛 | 舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。 |