咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其二 无上至真
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其二 无上至真。元代。李道纯。 无为好用法乾坤，上下中间认本根。正定始能通此趣，真如透出烁天门。
[元代]：李道纯
无为好用法乾坤，上下中间认本根。正定始能通此趣，真如透出烁天门。
無為好用法乾坤，上下中間認本根。正定始能通此趣，真如透出爍天門。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
...〔
► 李道纯的诗(190篇) 〕
近现代：
刘咸荥
何处桃源可问津，我生应叹不逢辰。八年风雨摇中国，一席冠裳夺外人。
民滴残膏犹有泪，天沉 气久无春。葩经读罢阋墙句，四顾茫茫一怆神。
何處桃源可問津，我生應歎不逢辰。八年風雨搖中國，一席冠裳奪外人。
民滴殘膏猶有淚，天沉殺氣久無春。葩經讀罷阋牆句，四顧茫茫一怆神。
明代：
石宝
从仕二十载，卜居亦六七。身世任蓬转，无问喧与僻。
最后移阙西，地位更平直。趋鼓向启明，绕尽宫树碧。
從仕二十載，蔔居亦六七。身世任蓬轉，無問喧與僻。
最後移阙西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹碧。
唐代：
韩愈
叉鱼春岸阔，此兴在中宵。大炬然如昼，长船缚似桥。
深窥沙可数，静搒水无摇。刃下那能脱，波间或自跳。
中鳞怜锦碎，当目讶珠销。迷火逃翻近，惊人去暂遥。
叉魚春岸闊，此興在中宵。大炬然如晝，長船縛似橋。
深窺沙可數，靜搒水無搖。刃下那能脫，波間或自跳。
中鱗憐錦碎，當目訝珠銷。迷火逃翻近，驚人去暫遙。
明代：
霍与瑕
游子陟皇路，幽人啸碧林。南北既异天，情意复铅金。
愿言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。
遊子陟皇路，幽人嘯碧林。南北既異天，情意複鉛金。
願言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。