古代造句


1.一百零六、虽然现在的拙政园与明代正德时期的拙政园并不完全相同,但它仍被列为古代中国私家园林的优良典范。

2.记得鲁迅先生说过:“人的本性是,一要生存,二要温饱三要发展。”这同中国古代一句有名的话,完全是一致的:“食色性也。”食是为了解决生存和温饱的问题,色是为了解决发展问题,也就是所谓传宗接代。

3.古代居于买卖人双方之间,从中撮合成交的人,男的叫牙人,也叫‘经济’,女的叫牙婆。

4.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲,而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时,我们就会有一种自豪感。同样,这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。

5.它如此美丽、安然而又不动声色。你的眼睛无法移开,因为广大荒漠中再没有什么其他的视线焦点了。其实它并不抢眼,像古代恐龙一列长长的背脊,而龙正低头吃草,不想惊人,也不想被惊。四野亦因而凝静如太古。

6.着名的万里长城,像一条矫健的巨龙,蜿蜒曲折,蟠伏在中华大地上。万里长城,气势磅礴,雄伟壮观,是我国古代劳动人民创造的奇迹,是世界上最宏伟的建筑工程,是人类历史上独一无二举世无双的。

7.本文对中国古代水力机械的起源问题进行了进一步的历史文献考证,得到了新的推断和结论。

8.古代宫廷里的繁文缛节之多,不是现代人所能想象的。

9.中国的长城,埃及的金字塔,都是举世闻名的古代建筑。

10.古代宫廷里的繁文缛节之多,不是现代人所能想像的。

11.执行 刑的狱警对疾恶如仇的丁锋很有好感,他迟迟下不了手,象丁锋这样的人在古代一定被人尊为大侠,可当今法治社会却是罪恶涛天。

12.几只红蜻蜓在那清澈见底的湖面上表演武侠里的‘轻功水上飘’它们在水面上飞旋,尾巴在水里上下移动这,好似在表演水上芭蕾,十分精彩,我想古代的蜻蜓点水就是这么来的吧!

13.有中国古代评书的影子,但从第一人称角度来写,战争场景具体而微,同时更加生动地刻画人物心理。

14.的也很有几个,知识水平在古代绝对不算低;专业分工很细,有做船身和龙骨的木匠,有做船帆的纺机、缝工,有做索具的绳匠,有做铁钉铁锚的铁匠,还有做船篷的篾匠。

15.他认为其著作对于全面考察和理解中国古代社会有重要启示,不能以方法的瑕疵完全否认结论的正当,同时对葛氏将不同时代的中国文献同样看待以及天马行空式的推断亦不以为然。

16.特别论述了中国古代传统数学的机械化思想方法与西方的公理化思想方法在整个世界数学发展的不同阶段中交替起著主导作用,不可偏废。

17.记录古代先民生活的《山海经》、《神异经》中,多有关于法力无边的神仙,千奇百怪的妖鬼,美轮美奂的洞天福地,引人神往的不 之药的记载。

18.中国古代的史学和政治是紧密结合在一起的,史书可以彰善瘅恶,可以考论得失,可以遗鉴将来,由于它对政治统治发挥着重要作用,历代统治者对史学都非常重视。

19.在中国古代,旌表制度作为一种政治褒奖方式,用于表彰行为卓越高尚的人。

20.万里长城是我国古代劳动人民智慧的结晶。

21.古朴典雅的古代建筑一个接一个,随时进入你的眼帘。从岱宗坊向上便是王母池红日万仙楼,再向上是中天门玉皇顶等名胜古迹,数不胜数。爱好书法的文人看到历代骚人墨客留下的佳句,更是留恋不舍。

22., “意在笔前”,是我国古代艺术家在长期艺术实践中总结出来的艺术经验,对于今天,仍然具有极大的现实意义。

23.中国古代的哲学思想能够解决现代人堕落腐化的弊端,法家治天下,兵家治军,道家净化心灵。

24.杰克是一位精通中国古代经典着作的学者。

25.革命军队所以必要,是由于只有强有力才干解决的使命,而在古代奋斗,强力的组织就是军事组织。

26.艺术艺术是古希腊留给全人类的宝贵遗产之一,古代希腊的艺术成就是当时其它地区难以望其项背的,在世界艺术史上的地位也是极其崇高的,是古典艺术的渊源和典范。

27.哎!要是老妈生活在古代三国,那舌战群儒的美名那还有诸葛亮的份了,叶林异想天开的幻想着。

28.通过对新元古代栾川群地层沉积特征及地球化学特征分析,栾川群形成于被动大陆边缘构造环境.

29.古代做印谱比普通古籍难许多,古籍只要刻好版就可以大量印刷,但印谱刻版后还要把印章一个个打上去,有些还要拓边款,工程量很大,只得“限量发行”。

30.中国古代寓言“买椟还珠”,嘲笑不识珠宝的人,说有个人非常欣赏盛珍珠的盒子,交钱之后不要珍珠,只把盒子拿走了。其实还珠的人是个至情至性的鉴赏家。

31.西欧中世纪种植制度 板,我国古代则强调因时因地制宜种植,并实行灵活的轮作倒茬方式。

32., 在美国佛罗?达州从事埃弗格来兹沼泽地恢复工程的建筑工人们近日发现了一些据信是属于古代树懒的史前遗骨。

33.长城是中华母亲的要带;是古代人民智慧的结晶;是中国人民的骄傲;是中国的标记;代表着中国的强盛;代表中国像一条巨龙。

34.西施不仅相貌倾国倾城,而且心忧自己的国家,真是古代的一位奇女子!

35.中国古代的人性论者,由于囿于道德领域不能自拔,只看到了人性道德价值而忽视了人性的其它价值,以至于为性善和性恶打了两千多年的笔墨官司也没能对人性形成一个科学的评价。

36.书籍是带领我们回到远古的时光机,即使我们没办法生活在古代,但通过学习历史,我们可以对过去了如指掌。书籍还是引领我们穿越未来的隧道,通过科学探究,可以在一定的限度上观测未来。读书的魅力足以见矣!

37., 他明确指出中国古代画家是根本躲避和反对焦点透视的,表现出一位学贯中西学者的理论自觉和自信。

38.在古代小说名著中,“二拍”研究尚属薄弱,这种现状与“二拍”所具有的认识价值和艺术价值是不相称的,因此对“二拍”进行研究是非常必要的。

39.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲,而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时,我们就会有一种自豪感。同样,这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。

40.阿尔金山前、南天山及中天山尾亚地区均有新太古代变质岩系分布。

41.那也不可能,虽说防民之口甚于防川,但是古代文字狱还是愈演愈烈,宋代不可能出现诋毁本朝权臣的小说啊。

42.古代岭南殊异的地理环境和独特的人文环境,与道教有着不解之缘.

43.中国古代的同性恋在明清时期达到巅峰,“男风”一词也成为同性恋的一种代名词,与异性恋形成并驾齐驱之势。

44.无论在哪个时代,书目编篡者对于古代和现代的作品总是兼收并蓄,而对于现代著作是否能同古典作品相媲美则深感怀疑。

45.顺我者生,逆我者九族痛不欲生!就是古代君王也是顺我者生,逆我者 。

46., 一向酷好古代文明的老王,此次看到这么多的出土文物,不禁叹为观止,立刻埋首研究。

47.“四大发明”凝聚着我国古代劳动人民的智慧。

48.其正中的一条龙造型最具威严,昂首向前,目光炯炯,气宇轩昂,体现出了我国古代高超的雕刻技艺,颇值得一观,是我国四大龙壁之一。

49.陶渊明忍饥、安贫、不仕要求自己还是卓有成效的,他常常以古代贫士的事迹来激励自己,每每到了无衣无食的贫困无助之时,充满了怨恨之情和自我宽慰之心。

50.艺术艺术是古希腊留给全人类的宝贵遗产之一,古代希腊的艺术成就是当时其它地区难以望其项背的,在世界艺术史上的地位也是极其崇高的,是古典艺术的渊源和典范。

51.长江天险在古代是不可逾越的障碍。

52.望着眼前这壮丽的景色,轻轻抚摸着这古老的城墙,我仿佛看到了昔日古代劳动人民修建长城的情景。这就是经过2500个寒暑的万里长城。它下面铺着劳动人民的白骨,它的上面飘着威风显赫的龙虎旗。中国的社会兴衰荣辱的历史,都垒进了它那漫长的巍巍的身躯中。

53.他非常富有,出身古代的世家,且彬彬有礼。

54.经过沙尘暴的洗礼之后,地下露出了一件件惟妙惟肖的古代艺术珍品。

55.长江天险在古代是不可逾越的障碍。

56.它如此美丽、安然而又不动声色。你的眼睛无法移开,因为广大荒漠中再没有什么其他的视线焦点了。其实它并不抢眼,像古代恐龙一列长长的背脊,而龙正低头吃草,不想惊人,也不想被惊。四野亦因而凝静如太古。张晓风

57.进入人民公园,首先看到的是一池荷花,池里的荷叶好像是一块蜻蜓的停机坪,又像是鱼儿的遮阳伞。绿色的叶子中间亭亭玉立着粉红色的荷花,真是出淤泥而不染,古代的诗人常用荷花形容那些高尚的君子。漫步在荷花池边有一种心旷神怡的感觉。

58.古代的豪门之家,主人夫妇的门口,有一个耳房,专门供侍妾居住,一应水米茶食具备,以便伺候主子。

59.中国古代的教育方法,有不少东西值得借鉴,但如不加分析地照搬,那就不合时宜了。

60.然而,正是这些富于多元化特色的法制融入,为儒家思想束缚下步履蹒跚的中国法制不断注入新的活力,才使中国古代立法建制创造出世人注目的辉煌,中华法系才会具有如此巨大的魅力而跻身于世界大法系之列。

61.说白了就是,不要古代的桔槔,也不要现代的水泵,就是要抱着一个笨重的瓦瓮,浇他那一亩三分地。

62.我国古代大诗人李白写了很多脍炙人口的诗。

63.西施不仅相貌倾国倾城,而且心忧自己的国家,真是古代的一位奇女子!

64.从浩如烟海的古代文献中搜集地震的资料,有如沙里淘金,需要付出艰辛的劳动。

65.在古代,易子而食,析骨而炊的事,史不绝书;勾心斗角,尔虞我诈的行为,触目惊心。

66.曾是古代舶来货和外销产品出入泉州城的要道,是古代泉州繁荣的象征物之一;李贽故居则是明代杰出思想家李贽青少年时代居住过的地方,人文价值不言而喻。

67.他公而忘私、艰苦朴素、卑宫菲食、勤政爱民的精神,既是古代帝王的楷模,也是现代官员的榜样。

68.‘叶公好龙’在古代‘叶’音同‘摄’,‘滑稽’念为‘骨稽’,如今我们不再这么念了。

69.在法罗斯岛上矗立着被称为“古代世界七大奇观”之一的灯塔.

70.猝不及防穿越到古代怎么生存?想要发家致富,兴国安邦?人太少怎么行?且看我们三千六百人的穿越大联盟!

71.李时珍是我国古代著名的药物专家。

72.诗人以酒祭月,表达了对古代英雄的景仰,更表现了自己壮心未泯,夙志犹存,诗人内心虽有苦闷傍徨,但是思想还是乐观旷达、昂扬向上的,所以该词词风气势磅礴,雄壮豪放。

73.这种椅子非常独特,退一步说,至少在古代,它是举世无双的。

74.古代宫廷里的繁文缛节之多,不是现代人所能想像的。

75.他缺乏古代文学的修养,勉强作旧体诗,结果画虎类狗,不伦不类。

76.载舟覆舟的思想,反映了古代一些有识之士对人民力量的认识。

77.中国古代的先知对这一奥秘有何指教呢?他们认识的真神上帝为何,又从天领受了多少感应呢?让我们集中看看老子的教导。

78.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲,而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时,我们就会有一种自豪感。同样,这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。

79.要想写好篆书,首先要对篆书作为一种古代书体的创构理念有深刻的理解,对篆籀之美有深入的认知,又要能够娴熟地驾驭笔墨,让书写与篆书的结体相得益彰。

80.中国古代的人性论者,由于囿于道德领域不能自拔,只看到了人性道德价值而忽视了人性的其它价值,以至于为性善和性恶打了两千多年的笔墨官司也没能对人性形成一个科学的评价。

81., 更重要的一点是,她的努力为国际社会对于文化财产所有权的讨论注入了活力。无论是古代希腊还是非洲族裔在文化财产所有权方面都遍体鳞伤。

82.记录古代先民生活的《山海经》、《神异经》中,多有关于法力无边的神仙,千奇百怪的妖鬼,美轮美奂的洞天福地,引人神往的不 之药的记载。

83.中国的长城,埃及的金字塔,都是举世闻名的古代建筑。

84.着名的万里长城,像一条矫健的巨龙,蜿蜒曲折,蟠伏在中华大地上。万里长城,气势磅礴,雄伟壮观,是我国古代劳动人民创造的奇迹,是世界上最宏伟的建筑工程,是人类历史上独一无二举世无双的。

85.岩壁上有从唐代起的题刻,琳琅满目,这也是古代游览盛况的论证吧。

86.朱军和周润发一起向观众行古代跪拜礼?

87.今天,一个面向古代化、面向世界、面向未来的社会主义中国巍然矗立在世界东方。

88.战国时已有“监市”防火缉盗,这监市可以看作是中国古代城管的雏形。

89., 古代地方官所作所为,朝廷有时也鞭长莫及,难以管束。

90."五.一"劳动节,我们一家去苏州博物馆瞻仰了古代民族英雄塑像,一路上我的心嘭嘭直跳。

91.没有诚信的个人是社会的危险品,没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信,是中国古代社会人际关系的精神纽带,也是人际关系的最高原则,是我们中华民族传统文化的宝贵财富。

92.阿圆从丰衣足食的现代落入鸟不拉屎的古代农家,不仅贫穷,还有几个嗷嗷待哺的熊孩子弟妹等着养活。

93.古代劳动人民编造了众多优美的民间故事。

94.中国古代宫殿建筑,无不富丽堂皇,气势磅礴。

95.蜣螂第一次被人们谈到,是在过去的六七千年以前。古代埃及的农民,在春天灌溉农田的时候,常常看见一种肥肥的黑色的昆虫从他们身边经过,忙碌地向后推着一个圆球似的东西。他们当然很惊讶地注意到了这个奇形怪状的旋转物体,像今日布罗温司的农民那样。

96.1000多年来,开明寺塔仍以唐初风貌昂然屹立,显示了我国古代建筑艺术的高妙造诣。

97.一百十八、不是从今天才开始,早在古代就已经这样传说了:沉默的人受到毁谤;话太多的人会受到毁谤;话太少的人也受毁谤;世界上没有不被毁谤的人。

98.他缺乏古代文学的修养,勉强作旧体诗,结果画虎类狗,不伦不类。

99.任一个在几年时间内饿 近四千万人的社会都是一个人类史上极端的悲剧社会,而这就发生一个新国家新社会之内,任何残酷的异族也没有这样对待过另一个民族,无论是北方游牧的,还是海上外来的,结论很明显:对中国人最不好是的中国人。只有从中国的口头爱国者那里,你才能感受到一种活生生的古代卑贱。石康

100.中国古代宫殿建筑,无不富丽堂皇,气势磅礴。


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