或是造句

1.她的脚步声在鹅卵石路上回荡，在经过了许多被木板遮起来或是干脆被打碎的窗户之后，她终于走到了最后一间屋子，一片模糊的灯光从楼下房间的窗帘里透射出来。

2.不管你腰缠万贯，或是一贫如洗；不论你声名显赫，或是默默无闻，幸福对谁都一样，不可能厚此薄彼，嫌贫爱富。

3.如果银行业者必须为国家标准提拨更多资金、或是藉由国内存款筹措更多基金,银行收益都会锐减.

4.走在秋日的甬道上，天是那么高，云是那么淡，阳光普照的地方让人有些晃眼，小风过处竟有一种让温暖包裹z aojv.com，抑或是周身都被镀上了一层温暖的味道。

5.你做任何一件事都可以把它做得很漂亮，或是很丑陋。

6.一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家，无形中就是替国家播种垦植。傅雷

7.在审理时验尸官承认了这件事情的性质的和程度，如何 亡的还未确定，不管是拉维从车上栽下去抑或是被突如其来的大卡车碾 。

8.我这里的故事,或是道听途说,或是电影改编,只是但愿不要让各位鬼友失望。

9., 架子上的商品种类繁多，或是杂志，或是口香糖，或是洗手液。

10.这样一来，就不会在满手东西的情况下还要狼狈地找钥匙，或是暗中摸索钥匙孔了。

11.有时候，能在这个粗糙的世界里创造出一些属于你自己的细緻和美丽，无论是精神上或是实质上的。有时候，能在冷漠的人群里创造出一个属于你人生的温暖而充满各种感觉的角落。有时候这就是一种幸福。

12.无轨电车和公共汽车或是轰轰隆隆，或是慢慢悠悠地在市中心驶来驶去，一排排的小车，时而迂回转弯，时而直线成行，时而拥挤不堪，时而又疏散稀少起来。

13., 有人夏天墨镜不离身,有人则配上金属项链、手环,或是选择个性的帽子和个性的腰带,在加加减减之间,揉合出别出心裁的面貌。

14.在恐怖或是极度紧张的时候，会有你整个的意识都在等待的时刻，仿佛在等待一个启示，此时有一缕宁静会贯穿你的思虑；它就像是一次睡眠，或是一阵超现实的恍惚；在这段暂时的停滞中，你会意识到一种安静的理性的力量。

15.假如我果然罪大恶极，无论过去的微劳、现在的悔恨或是将来立功自赎的决心，都不能博取他的矜怜宽谅，那麽我也希望得到一个明白的答覆，我就 心塌地向别处去乞讨命运的布施了。

16.广义来说,政体象征着一种形式的政府,无论它*裁，寡头或多头掌政,或是更常见的混合体,综合上述三种统治权力。

17.只是，偶尔，或是发了脾气与发了神经，会在某日的清晨懒在床上与自己暗自赌气似的拒绝上班，不去公司，看上一天的书或是电影或是听上一天的音乐，貌似在挽救着某一个失去的自我。艾明雅

18.决定你所感兴趣的学校的类型；大规模的或者是小规模的，市区的或是郊区的，公立的或者是私立的，2年制的或者是4年制的？2年制的大学，就是所谓的社会大学。尊重老是被遗忘。

19.万一他说我抢劫或是偷他的提款卡，甚至他的卡片是偷来的，帮他领钱会在提款机留下影像，绝对会让你百口莫辩！

20.也许在天堂地狱或是虫子的肚子里。

21.二百零四、这些书在监狱这种独特的处境下会发生特别的效果。一个人，在他失意或是坐牢的时候读历史，会从历史里面读出阴谋诡计，读出一种被我叫做“监狱视角”的东西：把历史看成是一种规律，认为我只要摸懂这个规律就能东山再起，这是一种为现实服务的阅读。

22.我们哀悼 者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

23.好的报告，老是回味无穷的。这就像品味一瓶老窖酒，或是一壶龙井茶，足以让人体味再三，回味无限。

24.吃货只关注吃，不断刺激食欲，吃得越多越满足；然而美食家的本质却是崇尚简单。比如披着朴素的希顿古装品尝一颗热橄榄的古希腊人；或是在简陋的房中欣赏一枝花茎的弯曲弧度的日本人——他们才算真正的美食家。斯坦利·艾林

25.因此，当图像在萤幕上放大，或是以低于图档建立时所设之解析度列印，图像可能失真而产生参差不齐的轮廓。

26., 恬静的午后，坐在窗前，沏一杯暖茶，静静地浏览网页，或是倾听敲击键盘的那种轻脆的声音。然后累了，就赏一赏窗外的风景，看树叶轻轻摇摆，看鸟儿自由翱翔。任时间一点点轻擦，拂过心灵，温暖心头。

27.从来不喜欢仰望夜空，即使有璀璨夺目的星星眨眼，怕看到那一轮圆月，想到离乡已远的自己是那么孤单；或是怕看到一轮残月，会幻想团圆是何等的珍贵，亦是多么的奢侈……

28.后来我知道了G住在伦敦，秋天的时候，S上传了她去伦敦见他时的照片：这对小恋人或是在人山人海的酒吧里纵情欢乐，或是日落时分在桥上相互依偎。

29.一百零七、但无论多么聪明或是令人爱不释手，就算日本的商业机器人也有着严重不足：价格。

30.如果一个人被抛弃在一个孤岛上，他就不会专门为自己而去装饰他的小茅棚或是他自己，不会去寻花，更不会去栽花，用来装饰自己。只有在社会里，人才想到不仅要做一个人，而且要做一个按照人的标准来说是优秀的人。

31.我们说，有些事成为了我们巨大的包袱。我们或是承受这个负担，或是被它压倒。我们的奋斗可能胜利也可能失败。米兰·昆德拉

32.如今人民生活水平提高了,你穿个破旧衣服,只要干净卫生,倒是没人会说你穷的,只会说你标新立异,或是怀旧复古。

33.紫薇花有时又会让人有一种淡淡的忧伤，虽然说我不知道这种忧伤不知从何而来，但是每当我看到紫薇花时心中总会涌出丝丝惆怅，或是是亲人离别的不舍；或是是失去朋友的悲伤；或是是考试成绩不好的失落；或是是在成长中遇到的苦恼……种种复杂的情绪交织在我的心头，又为紫薇花又添了一抹独特的风采！

34.或是荒无人烟的沙漠,或是深不见底的海洋,或是流金铄石的火山,甚至科学家们无法探知的魔界入口都有他们的踪影。

35.因此关在那颠簸的老邮车的狭小天地里的三个乘客彼此都是奥秘，跟各自坐在自己的六马大车或是六十马大车里的大员一样，彼此总是咫尺天涯，奥妙莫测。

36.教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定，或是惩罚的威胁，或仅仅依赖改变机械的或外在的安排，都是暂时性的、无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用，而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。

37.从来不喜欢仰望夜空，即使有璀璨夺目的星星眨眼，怕看到那一轮圆月，想到离乡已远的自己是那么孤单；或是怕看到一轮残月，会幻想团圆是何等的珍贵，亦是多么的奢侈……

38.连日来,东台市弶港渔民在赤脚登滩时,或是在下海小取的潮上带,都能看到成群结队的黑嘴鸥。

39.仔细想想，这也不只是裕一和里香的故事呢。像我们也是，总有一天都会 。虽然不知道是明天、后天，亦或是数十年后。终点总有一天肯定会降临。所以我们或许也应该拥有裕一他们想要去拥有的心情吧。

40.二百十二、不管是写文章或是说话我们都不要拖泥带水的。

41.或是他们的衣服的话我会毫不犹豫地给他们应有的惩罚。

42.如果仅凭着《探索·发现》频道的浮光掠影,或是三毛小说的断简残编,去勾勒非洲之行的场景图画,那必将产生很大的反差和不适。

43.所有性压抑的社会都一定是呼吸很浅的社会。只有原始部落的人，由于他们对性并没有任何压抑的态度，因此他们可以呼吸得很完美。他们的呼吸很美、很完整，就像动物一样在呼吸，或是像小孩一样地呼吸。奥修

44.如果，你无需担忧轰炸，袭击及地雷引发的 掠，或是武装集团的镪暴，绑架，那么你比活在恐惧中的20个人还要幸运。

45.紫薇花有时又会让人有一种淡淡的忧伤，虽然说我不知道这种忧伤不知从何而来，但是每当我看到紫薇花时心中总会涌出丝丝惆怅，或是是亲人离别的不舍；或是是失去朋友的悲伤；或是是考试成绩不好的失落；或是是在成长中遇到的苦恼……种种复杂的情绪交织在我的心头，又为紫薇花又添了一抹独特的风采！

46.没有别的、伟大的或者是漂亮的故事比得上你自己来得独一无二，只是这个社会一直教育你，你的故事要跟别人一样或是要跟别人不一样，好像这样活着才有***一点意义。

47.在很久很久以前的魔法时代，任何一位谨慎的巫师都把自己的真名实姓看作最值得珍视的密藏，同时也是对自己生命的最大威胁。因为故事里都这么说一旦巫师的对头掌握他的真名实姓，随便用哪种人人皆知的普通魔法都能 他，或是使他成为自己的奴隶，无论这位巫师的魔力多么高强，而他的对头又是多么虚弱、笨拙。

48., 但是，任何人都无法否定的是，无论是人类正常的生活中或是已经过去了的成为无形的历史上都发生过或称“阴差阳错”或称“失之交臂”或称“早知今日何必当初”的事实。

49.我不相信星移或是日转，我不夸口来生或是永远，我不需要海枯或是石烂，我不贪心更不霸占，我只要好好地珍惜爱着你的每一天。一颗爱你的真心，盼此生与你相恋不变！

50.此刻或是彼刻，那是不同的，心声和心情那是轻盈的，欢笑和搞笑那是相承的，开心和开怀那是共同的，工作结束，享受下班，祝你开心快乐。

51.在打字机前，那可怕的印象时常令张纯如女士震颤不已，或是不能自已地潸然泪下。

52.上帝为每个人灵魂提供了选择机会：或是拥有真理，或是得到安宁。你可以任选其一，但不能兼而有之。爱默生

53.女人们，你可以先决定是否做单身贵族，再决定是要做乐观的单身贵族，或是悲观的单身贵族。

54.于是，在影片中我们看到，不论是丹顶鹤在覆盖着茫茫白雪的草原上翩跹起舞，还是斑头雁在喜马拉雅的冰天雪地中休憩，抑或是白头海雕在崇山峻岭间翱翔，都像是一曲曲对大自然生命的礼赞。

55.又是一个日落。太阳从天边渐渐坠下来，渲染了整个天空。或是紫色微染，或是红如烈火，或是橙如枫叶，美丽且壮观。

56.我谋生的手段是从报社里乞讨些零活干，报道这儿的骑驴大赛或是那儿的婚礼；我曾替人写信封，读书给老太太们听，制作纸花，在幼儿园里教小孩子们念字母表，以此挣上几个英镑。这就是在1918年以前向妇女敞开大门的主要职业。

57.因此，当图像在萤幕上放大，或是以低于图档建立时所设之解析度列印，图像可能失真而产生参差不齐的轮廓。

58.不管是成绩好的或是成绩差的同学,老师都应该一视同仁。

59.人有悲欢离合；月有阴晴圆缺；天有不测风云；人有祸福旦夕；凡事看开点，换一种角度去想就不一样，换一种心理态度去对待某些人和事。你回发现更多的好处，对自己或是他人更有益。

60.让我们在辽阔无边的草原去感受草原的清新，在天苍苍之下去印证我们的渺小，在野茫茫之中去流浪，流浪成一片白白的云、或是一只只欢快的羊，或是一株株柔韧的小草。

61.我们活着的时候怀抱的梦想也许会像那香槟一样化为泡影，开始的时候微不足道，或是不能到达终点，对我来说，金智媛还有明仁大学也许就只是一个幻想而已，但是因为还有幻想，人们在奔驰着。李钟硕

62.来自低一等社会地位的人如果批评领导的能力不够或是存在不正当行为，他；她就可能面临报复行为和严重的惩罚。

63.我们玩弄艺术的动机，小半或是出于灵感或热情吧，大半则恐怕是积习使然。

64.承诺遵从的企业往往可以获利，但半推半就的承诺或是过度的遵守规则是弊大于利的。

65.我会写一些故事，而我会写下这些东西的原因是我相信这些事情——这不是相不相信历史事件真伪的层次而已，而是像有人相信一个梦想或是理念那样的层次。

66.爱可以一点一滴地修饰你的言行与灵魂，而不是小心翼翼、战战兢兢地讨对方的欢心，或是整天提心吊胆地担心那人的变心。

67.对于不会利用机会的人而言，机会就像波浪般奔向茫茫的大海，或是成为不会孵化的蛋。

68.尊重，来源于他人，同时也来源于自己，只有自己留住了自己的尊严，才能赢得他人的尊重，一个没有尊严，或是看轻他人尊严的人，永远得不到别人的尊重。

69.节,有情人费尽心思要讨情人开心,商人也绞尽脑汁,要你掏钱消费,法国两个农夫则想出一种可以让失恋者发泄怨恨的情人节礼物,可以送给情敌或是负心人。

70.我们哀悼 者，并不一定是体察他灭亡之悲哀，实在多是引动追怀，痛切地发生今昔存殁之感。无论怎样地相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

71.对于手头掌握的情报资料所存在的空白点，不论是决策者明确指出的或是情报战机关推断的，必须加以仔细研究，以确定采取何种方法最可能填补这些空白。

72.教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定，或是惩罚的威胁，或仅仅依赖改变机械的或外在的安排，都是暂时性的、无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用，而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。

73.什么是希望？用生命的语言描述 亡。什么是绝望？用 亡的语言描述生命。什么是泥土？肉体的未来。什么是黄昏？诀别词。什么是真相？让你描绘水的面孔或是光的脸庞。什么是白昼？囚禁阳光的最大的笼子。

74.慧康公司特此同意对由瑞星思达介绍的个人或是组织的名字保持完全的保密。这些身份应该保持保密直到瑞星思达同意公布。

75.我不过等一名前来结发牵手的人，结结实实伴着走上一程，并无意谈几场惨淡、不明下落的恋，或是爱。匡匡

76.出世或是入世，都不能代表什么。也许关键是，要懂得什么时候出世什么时候入世。艾明雅

77.听从心底莫名的激荡与召唤,无数的巅峰高手前赴后继,悍不畏 ,却或是葬身 海,或是永无回头,杳无音信。

78.无轨电车和公共汽车或是轰轰隆隆，或是慢慢悠悠地在市中心驶来驶去，一排排的小车，时而迂回转弯，时而直线成行，时而拥挤不堪，时而又疏散稀少起来。

79.我们哀悼 者，并不一定是在体察他灭亡之苦痛与悲哀，实在多是引动追怀，痛切的发生今昔存殁之感。无论怎样相信神灭，或是厌世，这种感伤恐终不易摆脱。

80.信誓旦旦的承诺亦或是冠冕堂皇的理由都只不过是愚人愚己的戏码。

81.其他的古城或是遍地残砖断瓦,或是能发现古代瓷器残片,但眼前的城内,却是高低不平,地面上长着密密麻麻的杂草,踩上去有些软。

82.我用整个身心来感受世界万物，一刻也闲不住。我的生命充满了活力，就像那些朝生夕 的小昆虫，把一生挤到一天之内，生命或是一种大胆的冒险，或是一无是处。

83.一百十三、有银器或是镀银器物的朋友们晓得，原先光鲜亮丽的银的外表久而久之会变得暗淡无光毫无生气，不再诱人了。

84.实则不然，所有的低调与矜持其实都是装出来的。他们并不是不愿意出面，而是担心或因为一句话，或是一张照片，会把自己从传奇的英雄人物，变成普通人，或者干脆成了爆发富。

85.无论是有一举反三的能力或是有名列前茅的成绩,都应该一丝不苟的的学习,对自己的目标也应该做到锲而不舍。

86.甲烷一旦形成，便可以储存在稳定的晶笼水合物中，并且藉由火山作用的逐渐释放，或是撞击所引起的爆发，而进入大气中。

87.教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定，或是惩罚的威胁，或仅仅依赖改变机械的或外在的安排，都是暂时性的、无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用，而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。

88.任何大人物的章饰，无论是国王的冠冕、摄政的宝剑、大将的权标，或是法官的礼服，都比不上仁慈那样更能衬托出他们的庄严高贵。莎士比亚

89.在童年时代，所有在我们生命中来来去去的人与动物，以及当时发生的种种事件，我们总是理所当然地全盘接受。然而，它们若是突如其来地失去踪影，同样也不会有人去多作解释，或是提出询问。

90.共度良宵,祭月撤供后,在庭院中设席,全家团坐,分食饼饵、瓜果,饮酒取乐,共赏明月,或是月下品茗畅谈,坐话秋成,或是听老人讲“嫦娥奔月”。

91.我用整个身心来感受世界万物，一刻也闲不住。我的生命充满了活力，就像那些朝生夕 的小昆虫，把一生挤到一天之内，生命或是一种大胆的冒险，或是一无是处。

92.这一切催生了这一地区自满甚或是耀武扬威的情绪。

93.一百零三、她的脚步声在鹅卵石路上回荡，在经过了许多被木板遮起来或是干脆被打碎的窗户之后，她终于走到了最后一间屋子，一片模糊的灯光从楼下房间的窗帘里透射出来。

94.记忆中，北方城市的天空是灰蒙蒙的，北方的村庄的上空是烟雾缭绕的。北方广袤的田野光秃秃的一览无余，黑土地上覆盖着皑皑的白雪或是一层冷冷的白霜，肆虐的寒风呼啸着掠过一切障碍物，似乎要把这世上的一切裹挟而去。

95.在这突如其来的无妄之灾中,西方大地亿亿生灵,或是仓皇失措,或是亡命逃奔,或是呆立当场,众生百态,一个个等待着命运的裁决。

96., 总是原地踏步，或是一直待在不喜欢的环境里怨天尤人，是无法改变任何事情的。这个世界有很多美丽的风景，都是过去的你没有想象过的。不要害怕改变可能会带来的种种难题，面对问题有很多不同的处理方式，要相信自己有能力承担、解决问题。百勒丝

97.叶倾顿时哑然失笑,这个一看就是段表哥的手笔,他也有趣,旁人都是借景抒情,或是壮志凌云,或是情深似海,他倒好,竞来了首促狭诗。

98.在传统银行监管方式下，各跨国银行对内控机制的认识尚处于自发阶段，由于缺乏权威部门颁发的统一风险评估标准，各银行或是无所适从，或是各行其是，风险监控不利导致表外业务风险扩张的案例不胜枚举。

99.坐在乌篷船里，我们或是相互讲讲笑话，或是听听乌篷船那亲切的摇橹声，你听，多有节奏呀“啪哒，啪哒……”或是吃着各自手里香喷喷的扯白糖，好不乐哉。

100.一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中几是替国家播种、施肥、垦殖。