中秋有赋
中秋有赋。宋代。魏了翁。 望舒与日元非敌，震受阳光巽成魄。六十四象不言月，三百五篇讥月出。古道贵阳不贵阴，宾礼卜昼不卜夕。世间赏玩起何年，误却千年醉狂客。不知客有肺肠无，更把荒诬作真实。我因时序尝作诗，洗尽兔窟蟾宫迷。今年新作东楼成，胡为尚此穷攀跻。人心和平民气乐，日月昭明天宇豁。须知此事与政通，不是词人閒赏月。
[宋代]：魏了翁
望舒与日元非敌，震受阳光巽成魄。
六十四象不言月，三百五篇讥月出。
古道贵阳不贵阴，宾礼卜昼不卜夕。
世间赏玩起何年，误却千年醉狂客。
不知客有肺肠无，更把荒诬作真实。
我因时序尝作诗，洗尽兔窟蟾宫迷。
今年新作东楼成，胡为尚此穷攀跻。
人心和平民气乐，日月昭明天宇豁。
须知此事与政通，不是词人閒赏月。
望舒與日元非敵，震受陽光巽成魄。
六十四象不言月，三百五篇譏月出。
古道貴陽不貴陰，賓禮蔔晝不蔔夕。
世間賞玩起何年，誤卻千年醉狂客。
不知客有肺腸無，更把荒誣作真實。
我因時序嘗作詩，洗盡兔窟蟾宮迷。
今年新作東樓成，胡為尚此窮攀跻。
人心和平民氣樂，日月昭明天宇豁。
須知此事與政通，不是詞人閒賞月。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
...〔
► 魏了翁的诗(675篇) 〕
宋代：
方一夔
招隐谁招到碧岩，自嫌黄绶映青衫。月光童子分根柢，金粟如来混圣凡。
胜赏莫辞空百盏，丽酬不记达千函。竦身便脱尘埃去，径上清虚谢辔衔。
招隐誰招到碧岩，自嫌黃绶映青衫。月光童子分根柢，金粟如來混聖凡。
勝賞莫辭空百盞，麗酬不記達千函。竦身便脫塵埃去，徑上清虛謝辔銜。
明代：
杨起元
畴昔之京国，荒凉见兹县。今我复斯来，甫田昔为佃。
颇闻长官仁，招集得民便。麦秀匝四野，牛羊勿履践。
疇昔之京國，荒涼見茲縣。今我複斯來，甫田昔為佃。
頗聞長官仁，招集得民便。麥秀匝四野，牛羊勿履踐。
明代：
韩殷
西河战罢万方清，处处楼台歌板声。白马锦鞯来騕袅，玉楼银榜枕岩城。
风传漏刻星河曙，日照螭头剑戟明。从此泰阶平似水，肯教世路日兢兢。
西河戰罷萬方清，處處樓台歌闆聲。白馬錦鞯來騕袅，玉樓銀榜枕岩城。
風傳漏刻星河曙，日照螭頭劍戟明。從此泰階平似水，肯教世路日兢兢。
宋代：
陆游
扁舟夜载石帆月，双屦晓穿天柱云。
八十老翁能办此，不须身将渡辽军。
扁舟夜載石帆月，雙屦曉穿天柱雲。
八十老翁能辦此，不須身将渡遼軍。
宋代：
韩元吉
倚杖溪桥暮雨垂，春寒空翠著人衣。
凌空怪石如旗竖，喷壑清泉作练飞。
倚杖溪橋暮雨垂，春寒空翠著人衣。
淩空怪石如旗豎，噴壑清泉作練飛。
：
龙女
坐久风吹绿绮寒，九天月照水精盘。
不思却返沈潜去，为惜春光一夜欢。
坐久風吹綠绮寒，九天月照水精盤。
不思卻返沈潛去，為惜春光一夜歡。