山隐居士赞
山隐居士赞。宋代。释大观。 僧之形，人之英。何所作兮畦衣常披，何所说兮玉尘常横。世情悠悠兮若秋云之淡，胸次了了兮悬秋月之明。其禀也灵，其施也平。六窗自虚，万象自呈。斯何人欤，岂不入山林而隐，不濯沧浪而清者耶。
[宋代]：释大观
僧之形，人之英。
何所作兮畦衣常披，何所说兮玉尘常横。
世情悠悠兮若秋云之淡，胸次了了兮悬秋月之明。
其禀也灵，其施也平。
六窗自虚，万象自呈。
斯何人欤，岂不入山林而隐，
不濯沧浪而清者耶。
僧之形，人之英。
何所作兮畦衣常披，何所說兮玉塵常橫。
世情悠悠兮若秋雲之淡，胸次了了兮懸秋月之明。
其禀也靈，其施也平。
六窗自虛，萬象自呈。
斯何人欤，豈不入山林而隐，
不濯滄浪而清者耶。
唐代·释大观的简介
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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► 释大观的诗(145篇) 〕
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多隆阿
差觉强人意，门前过客稀。风和舒菜甲，雨小养苔衣。
山静云偏出，园荒草转肥。邻家呼午饭，野老荷锄归。
差覺強人意，門前過客稀。風和舒菜甲，雨小養苔衣。
山靜雲偏出，園荒草轉肥。鄰家呼午飯，野老荷鋤歸。
宋代：
林希逸
万善皆由一念基，学能自悟不妨迟。得他渊默天游处，何异抠衣侍子思。
萬善皆由一念基，學能自悟不妨遲。得他淵默天遊處，何異摳衣侍子思。
明代：
陈献章
千里来携欠一图，东南村构几模糊。人扶世教何妨切，老向斯文自愧疏。
云谷许还徽国主，周溪流到长官居。秋风海上无穷意，也向程乡社学书。
千裡來攜欠一圖，東南村構幾模糊。人扶世教何妨切，老向斯文自愧疏。
雲谷許還徽國主，周溪流到長官居。秋風海上無窮意，也向程鄉社學書。
明代：
何巩道
阴阴江树绿如帷，春尽天涯送客归。芳草独迷蝴蝶梦，落花先遣伯劳飞。
风回极浦孤帆转，月出平沙远火微。曾几别离成老大，途穷心事莫相违。
陰陰江樹綠如帷，春盡天涯送客歸。芳草獨迷蝴蝶夢，落花先遣伯勞飛。
風回極浦孤帆轉，月出平沙遠火微。曾幾别離成老大，途窮心事莫相違。
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弘历
含章灵芝相连延，檀为鞠室锦布筵。金釭落带夜继日，美人击鞠乎其间。
鹅笙象板法曲度，汉皇辇过或不顾。夜深散去萤为灯，响屧莎街湿秋露。
含章靈芝相連延，檀為鞠室錦布筵。金釭落帶夜繼日，美人擊鞠乎其間。
鵝笙象闆法曲度，漢皇辇過或不顧。夜深散去螢為燈，響屧莎街濕秋露。
明代：
林光
到处耕庸亦不悲，巢栖穴处尚谙时。三秋异卉终难好，一柱颓波别有裨。
当宁叠能崇礼数，四山元亦托心知。生刍迢递来今日，一瓣名香孺子祠。
到處耕庸亦不悲，巢栖穴處尚谙時。三秋異卉終難好，一柱頹波别有裨。
當甯疊能崇禮數，四山元亦托心知。生刍迢遞來今日，一瓣名香孺子祠。