梁孝廉画石教授寿康
梁孝廉画石教授寿康。明代。释今无。 上书裘尚黑,作宦帐先红。道德传前辈,文章教巨工。山寒官路阔,心静玉堂空。老我相期意,依依在此中。 
 
						[明代]:释今无
						
						
						
						
							 上书裘尚黑,作宦帐先红。道德传前辈,文章教巨工。
山寒官路阔,心静玉堂空。老我相期意,依依在此中。
  
							
							 上書裘尚黑,作宦帳先紅。道德傳前輩,文章教巨工。
山寒官路闊,心靜玉堂空。老我相期意,依依在此中。
 							 
						 
						
													
					 
					
				 
																
				
				
					
					唐代·释今无的简介
					
									 今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂   ,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 
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► 释今无的诗(798篇)				〕 
				 
				
				
					
					
						:
						江源
					
					
					
					
						 春蚕唧唧枕边闻,衾冷还凭宿火薰。可奈思乡眠不稳,坐消残烛夜初分。
  
						  春蠶唧唧枕邊聞,衾冷還憑宿火薰。可奈思鄉眠不穩,坐消殘燭夜初分。
  
					 
									 
				
					
					
						明代:
						陈是集
					
					
					
					
						 岂为冬砂学驻颜,樊笼脱却已神閒。庭前汗血非凡种,膝下兰芽继舞斑。
三益斋成敦夙好,八箴书就付名山。欲将型典推先哲,咫尺龙门自可攀。
 
						  豈為冬砂學駐顔,樊籠脫卻已神閒。庭前汗血非凡種,膝下蘭芽繼舞斑。
三益齋成敦夙好,八箴書就付名山。欲将型典推先哲,咫尺龍門自可攀。
 
					 
									 
				
					
					
						宋代:
						李纲
					
					
					
					
						 雪著溪山澹复浓,行舟疑在玉壶中。云藏半岭深难见,冰塞长川邈未通。
赖有僧房容假榻,未应尘迹叹飘蓬。劳生梦幻成何事,万古闲愁一笑空。
 
						  雪著溪山澹複濃,行舟疑在玉壺中。雲藏半嶺深難見,冰塞長川邈未通。
賴有僧房容假榻,未應塵迹歎飄蓬。勞生夢幻成何事,萬古閑愁一笑空。
 
					 
									 
				
					
					
						明代:
						祝允明
					
					
					
					
						 水南雉市万尘趋,水北还容陋巷居。三尺素桐陶靖节,百篇华赋马相如。
心抛世俗争为事,手录时贤未见书。欲继姓名高士传,怕君嫌我近睢盱。
 
						  水南雉市萬塵趨,水北還容陋巷居。三尺素桐陶靖節,百篇華賦馬相如。
心抛世俗争為事,手錄時賢未見書。欲繼姓名高士傳,怕君嫌我近睢盱。
 
					 
									 
				
					
					
						近现代:
						周岸登
					
					
					
					
						 絮云翳日,烟柳断肠,羁游怕寻芳路。徐步青溪,不见春波照窥户。
愁红舞,哀燕语。漫笑我、老怀空负。念佳丽,藉甚当年,忏情无绪。
 
						  絮雲翳日,煙柳斷腸,羁遊怕尋芳路。徐步青溪,不見春波照窺戶。
愁紅舞,哀燕語。漫笑我、老懷空負。念佳麗,藉甚當年,忏情無緒。